Egyáltalán tudja-e még valaki manapság, milyen jelentéstartalmat hordoz az úriember szó? A dzsentlmen is kevés tájainkon, s bár a kifejezés maga szinonimája az úriember szónak, valahogy mégis kisebb töltettel bír. A dzsentlmen, mint a fehér holló, alig-alig látni ilyet, mondják legott a hölgyek, merthogy a férfi nőhöz való viszonyulását értik alatta. Például, ha egy férfi hellyel kínál egy nőt, pláne, ha még hölgyemnek is nevezi, és kinyitja előtte az ajtót, ha fázik, felkínálja neki a kabátját, már elnyerheti e pozitívan megkülönböztető címet. Női lapok tanácsadó rovatai szerint meg még az is az ismérve, hogy mindig jó megjelenésű, mindig ápolt, használ parfümöt, tud nyakkendőt kötni, el tud készíteni egy jó ételt, képes meghallgatni a kedvesét. Hát, nem tudom. Nem tudom, túl emancipált vagyok-e, vagy épp ellenkezőleg, túl elmaradott, de nem igazán vonzanak még nőként sem ezek a külsőségek. Természetesen azt magam sem bánom, ha egy férfi vagy akár egy nő (!) nem rúg fel az ajtóban elém törtetve, ha nem facsarja az orrom az izzadságszaga vagy a rám lihegett fokhagymáé, vagy ha legalább a hozzá intézett kérdésemet végighallgatja, mielőtt válaszolni kezdene. De ettől még, ha tényleg ez a dzsentlmen, a dzsentlmen nem lesz úriember.
Az úriemberség ugyanis belső tulajdonság, nem lehet parfümmel, nyakkendővel, zakóval magunkra venni. Így aztán nő is lehet úriember, meg a főzni nem tudó férfi is. Mert mi a jellemzője? Az értelmező szótár szerint tisztelettudó, becsületes férfi. Énszerintem tisztelettudó, becsületes ember. Olyan, aki udvariasan viselkedik mindenkivel származástól, küllemtől, szellemi képességektől függetlenül, aki megbízható bármilyen helyzetben, aki amit mond, azt úgy is gondolja, és amit gondol, azt úgy is mondja. Véleményt csak a tények figyelembevételével alkot, azt aztán vállalja is, de soha nem sért meg senkit, kivált nem akarattal. Nem ítélkezik, nem csúsztat, nem űz gúnyt senkiből. Ebből kifolyólag tehát higgadt, magyarul, tud uralkodni magán.
Azt hiszem, én egyetlen igazi úriembert ismerhettem személyesen, aki a meghalásban is úriemberként viselkedett, Esterházy Pétert. Nyilván segítette őt ebben az a vérvonal, amelynek folytatója lett, de arra majdhogynem mérget vennék, hogy nyakkendőt kötni nem tudott. Hogy főzni nem, azt maga nyilatkozta nekem az Ízvilágba, de olvashatták Önök is Utolsó vacsoraként itt, a Vasárnapban. És amikor óvodától egyetemig, munkahelytől munkahelyig abban szocializálódott az ember, hogy senki sem pótolhatatlan, egyszer csak rá kellett döbbennie, hogy még ez sem igaz. A magyar közbeszédből ugyanis épp ezekben a retorikai viharokkal terhelt hangzavarban, a sok kinyilatkoztatás, ferdítés, elhallgatás és felerősítés közepette nagyon is hiányzik az ő úriemberi tónusa, az a higgadt és derűs hang, amivel mindig fején találta szöget, és eligazított bennünket, kevésbé úriembereket még a szlovákok között is. Ha igaz volna, hogy senki sem pótolhatatlan, már rég a helyébe lépett volna valaki, de három évvel távozása után sem mutatkozik erre alkalmas adeptus.
Ellenben itt vannak körülöttünk, mellettünk, fölöttünk a beparfümözött, zakókínálgató nagyurak, akik ígérnek fűt-fát, szavazgatnak jobbra-balra, s ezt mind értem, szavazópolgárért teszik, parlamentben, parlamenten kívül, ilyen-olyan önkormányzatokban, közben szatyrokban hordják-viszik a pénzt, s ha egy úriembergyanús személy kezd kibontakozni a közelükben, akkor szellemi képességeiknek megfelelően vagy a nevét forgatják ki nevetség tárgyának szánva, vagy a mondandóját, vagy – mentül nagyobb dzsentlmen az istenadta, antul inkább – mindent egyben, jó magyar úri szokás szerint. Ami evidens, hiszen ahonnan hiányzik a józan ész, a józan érv, ott előjön a küllemen, a néven való olcsó gúnyolódás, ott nem marad más, mint jó hangosan tolvajt kiáltani a pandúrra. Meg elénekelni a himnuszt.
Csibészek.
Rózer eladja a házat, azzal a feltétellel, ha Zrínyi minden VASÁRNAP náluk ebédel. (Mert ezeken az ebédeken minden volt, csak Rózerék ízlésének megfelelő úri társaság nem...)
Rónay György: A regény és az élet
Kérjük a kommentelőket, hogy tartózkodjanak az olyan kommentek megírásától, melyek mások személyiségi jogait sérthetik.